每經(jīng)記者｜楊棄非    每經(jīng)編輯｜楊歡

圖片來(lái)源 攝圖網(wǎng)

位于成都的商業(yè)中心太古里一角，大慈寺國(guó)際青年社區(qū)的滑板廣場(chǎng)上從不缺潮流文化。玩滑板的男孩在此展現(xiàn)絕技，穿各色長(zhǎng)袍的漢服女孩在圍觀的人群中出現(xiàn)，各類(lèi)文化群體各自在此找到表達(dá)自我的一席之地。

6月2日，一種新的元素加入其中——作為榮耀首家青年潮玩社區(qū)潮玩青年社區(qū)，榮耀Life成都量子光店正式開(kāi)門(mén)迎人。

昨日（8月24日），一場(chǎng)圍繞榮耀可穿戴產(chǎn)品、榮耀智慧屏的分享活動(dòng)在店內(nèi)展開(kāi)。這種探索創(chuàng)新樂(lè)趣的青年社群文化，正是榮耀的銳科技元素與成都文化的契合之處。對(duì)剛剛開(kāi)啟2個(gè)多月的這家全球首家青年潮玩旗艦店來(lái)說(shuō)，仍有許多可能性尚在探索當(dāng)中。

任正非曾說(shuō)，資源是會(huì)枯竭的，唯有文化才能生生不息。在這場(chǎng)企業(yè)與城市、文化與科技的“實(shí)驗(yàn)”中，產(chǎn)出了怎樣的成果？

科技的另一種可能

圖片來(lái)源：攝圖網(wǎng)

左亮沒(méi)想到，作為一名標(biāo)準(zhǔn)的成都“潮玩青年”，他有朝一日會(huì)“入圈”一個(gè)以科技為主題的社群。

社群的名字叫做“榮耀青年派”。入群的過(guò)程很簡(jiǎn)單——在參加成都“世界滑板日”活動(dòng)時(shí)偶然看到滑板廣場(chǎng)背后的榮耀Life，出于好奇進(jìn)入店中，看到的卻不只是3C產(chǎn)品，裝點(diǎn)在店面各處的滑板讓他感受到了興趣拓寬的可能性。

由于“首店”的屬性，榮耀Life成都店的選址頗受關(guān)注。落戶太古里商圈并不讓人意外，但門(mén)店周?chē)鷧s并非傳統(tǒng)的商業(yè)氛圍,取而代之的是一片廣闊的滑板場(chǎng)，以及緊挨其一側(cè)的電競(jìng)場(chǎng)館及街舞社團(tuán)。

此地的青年文化與榮耀的科技屬性融合，讓人不禁感嘆此店的選址之妙。

科技需要文化，這一趨勢(shì)已被不少科技公司的成功案例驗(yàn)證。有人總結(jié)，小米的發(fā)燒友文化為其帶來(lái)了大量忠實(shí)粉絲，而同樣發(fā)力“年輕人第一部手機(jī)”的榮耀，更是另辟蹊徑，尋找青年文化的新解法。

面對(duì)成都“敢于潮玩”的文化氛圍，榮耀以“美學(xué)主義”和“感性主義”突圍的路徑有了生根之處。華為榮耀首席戰(zhàn)略和品牌發(fā)展官?gòu)垥栽浦赋觯瑯s耀希望把最具實(shí)力的銳科技，最具潮流感的全球設(shè)計(jì)和最具時(shí)代精神的青年文化帶到成都。

一場(chǎng)關(guān)于文化與科技融合的“實(shí)驗(yàn)”在成都展開(kāi)。

門(mén)店的每個(gè)店員都感受到，門(mén)店盡管剛營(yíng)業(yè)兩個(gè)多月，但已不斷融入周遭的文化氛圍當(dāng)中。據(jù)他們回憶，在開(kāi)業(yè)第一天，來(lái)自滑板、漢服、街舞、攝影等各個(gè)青年文化社群的人成了當(dāng)天涌入店面的主要群體；值得一提的是，成都已經(jīng)有超過(guò)200萬(wàn)的花粉，這個(gè)數(shù)字足夠讓人驕傲。

門(mén)店與城市的互動(dòng)也在此過(guò)程中不斷加深。讓店員們印象深刻的是，“世界滑板日”當(dāng)天，店門(mén)前擠滿了來(lái)自五湖四海的滑板男女，全球青年的文化陣地“榮耀青年派”中也一下子增加了不少滑手粉絲。

尋找“KOL”

圖片來(lái)源：攝圖網(wǎng)

成都的不少特質(zhì)，在不經(jīng)意中加速了科技與文化的融合。

在門(mén)店?duì)I業(yè)的第一天，一個(gè)名為“榮耀青年敢潮玩”的抖音“區(qū)域挑戰(zhàn)賽”同步上線。屬于不同愛(ài)好社群的玩家紛紛發(fā)出視頻展示“獨(dú)門(mén)絕技”，在很短時(shí)間內(nèi)，播放量就突破2億大關(guān)，至今仍保持著抖音區(qū)域挑戰(zhàn)賽的記錄。廣泛的青年文化基礎(chǔ)，使其與科技的結(jié)合有了更大的空間。

可以說(shuō)，在定位新業(yè)態(tài)KOL、尋找推動(dòng)新生事物快速成長(zhǎng)的那只鯰魚(yú)上，成都的優(yōu)勢(shì)明顯。

從過(guò)去開(kāi)始，新業(yè)態(tài)就對(duì)成都總是青眼有加，成都也總能投桃報(bào)李，與其達(dá)成雙贏。當(dāng)共享經(jīng)濟(jì)開(kāi)始在全國(guó)尋找重要發(fā)展節(jié)點(diǎn)時(shí)，成都乘勢(shì)而上，率全國(guó)之先出臺(tái)鼓勵(lì)共享單車(chē)發(fā)展的相關(guān)意見(jiàn)，2017年9月的一份統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，自行車(chē)對(duì)交通的分擔(dān)率由3.7%上升至11.6%。

歸根結(jié)底，成都敢于消費(fèi)、愿意創(chuàng)新的文化特質(zhì)與此密切相關(guān)。去年十月的一份數(shù)據(jù)顯示，成都擁有國(guó)際一線品牌155個(gè)，門(mén)店達(dá)200個(gè)，國(guó)際一線品牌入駐數(shù)量?jī)H次于北京和上海，甚至超過(guò)一線城市廣州。

而當(dāng)消費(fèi)從過(guò)去的需求驅(qū)動(dòng)向供給驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變，成都市場(chǎng)的重要性就顯得更為突出。

在榮耀生態(tài)中，與滑板等極限運(yùn)動(dòng)關(guān)系最為密切的當(dāng)屬可穿戴設(shè)備。華為運(yùn)動(dòng)健康實(shí)驗(yàn)室專(zhuān)家張小軍發(fā)現(xiàn)，市面上的可穿戴設(shè)備的功能大都以記錄為主，輔以簡(jiǎn)單的分析，但很少能夠提供矯正和運(yùn)動(dòng)專(zhuān)業(yè)化的教育。他與同事目前正在努力的是，運(yùn)用榮耀生態(tài)的優(yōu)勢(shì)，為運(yùn)動(dòng)手環(huán)等增加教育和課程功能，提高運(yùn)動(dòng)的專(zhuān)業(yè)性。

“在中國(guó)，運(yùn)動(dòng)已經(jīng)變成了一種潮流，但如何健康、專(zhuān)業(yè)地運(yùn)動(dòng)，事實(shí)上并沒(méi)有得到足夠的重視。”他說(shuō)。

他注意到，正在打造國(guó)際賽事名城的成都，運(yùn)動(dòng)氛圍愈加濃厚。此時(shí)，恰需要一個(gè)類(lèi)似于KOL的角色，讓更多人將健康運(yùn)動(dòng)當(dāng)作一種潮流。在引領(lǐng)新的運(yùn)動(dòng)文化上，成都大有可為。

成都的“混搭”優(yōu)勢(shì)

圖片來(lái)源：攝圖網(wǎng)

但成都的優(yōu)勢(shì)不止于文化。

8月7日，成都與華為簽訂鯤鵬生態(tài)基地項(xiàng)目合作協(xié)議，宣告華為鯤鵬天府實(shí)驗(yàn)室及鯤鵬生態(tài)基地正式落戶成都。按照規(guī)劃，成都將與華為共建鯤鵬轉(zhuǎn)化平臺(tái)、鯤鵬行業(yè)解決方案孵化平臺(tái)、華為鯤鵬天府實(shí)驗(yàn)室等，孵化基于鯤鵬生態(tài)的行業(yè)解決方案，共同打造鯤鵬生態(tài)產(chǎn)業(yè)園，推動(dòng)鯤鵬產(chǎn)業(yè)生態(tài)創(chuàng)新發(fā)展。

在構(gòu)建現(xiàn)代化開(kāi)放型產(chǎn)業(yè)體系而言，特別是電子信息產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈上，成都又向前邁出一步。

而文化與科技的“混搭”，成都已經(jīng)驗(yàn)老道。兩年前，在成都誕生的《王者榮耀》成為“爆款”，讓業(yè)內(nèi)人士嗅到成都電競(jìng)產(chǎn)業(yè)的前景。有人統(tǒng)計(jì)，如今每年在成都舉行的各類(lèi)大大小小電競(jìng)比賽數(shù)量達(dá)到400項(xiàng)左右。在成都打造國(guó)際賽事名城的計(jì)劃中，也包含了引進(jìn)電子競(jìng)技中超聯(lián)賽等項(xiàng)目。

時(shí)間上更近的“爆點(diǎn)”是同樣誕生于成都、票房已超過(guò)40億的動(dòng)畫(huà)電影《哪吒》。將現(xiàn)有動(dòng)漫資源進(jìn)一步做大，成都仍在繼續(xù)發(fā)力。

事實(shí)上，在解釋為何將“首店”落在成都時(shí)，在張曉云給出的答案就已經(jīng)說(shuō)明這些優(yōu)勢(shì)：成都是一個(gè)高科技人才集結(jié)、具有澎湃發(fā)展動(dòng)能的城市；同時(shí)，這座城市兼具古老歷史和最前沿潮流文化，是備受年輕人喜愛(ài)的時(shí)尚之都。

而對(duì)于城市而言，文化與科技的結(jié)合已不僅體現(xiàn)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，更成為城市文化塑造、并以此推動(dòng)創(chuàng)新潛能的方式。

2017年，英國(guó)經(jīng)濟(jì)智庫(kù)Cber的創(chuàng)始人Douglas McWilliams定義了一個(gè)全新的概念——“馥芮白經(jīng)濟(jì)學(xué)”。在他看來(lái)，當(dāng)時(shí)流行于倫敦的“馥芮白文化”已經(jīng)開(kāi)始重塑倫敦的經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展生態(tài)，倫敦時(shí)髦文藝年輕人習(xí)慣于喝著馥芮白、做著新奇的工作，這種代表倫敦的全新社群文化也開(kāi)始影響更多城市。

在社群文化開(kāi)始更廣泛地影響消費(fèi)乃至生產(chǎn)的中國(guó)，從青年文化的角度來(lái)挖掘科技發(fā)展的新動(dòng)能或許是一種思路，這場(chǎng)關(guān)于科技與文化的融合實(shí)驗(yàn)才剛剛開(kāi)始。